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01
一枕清风梦绿萝，东谈主间随地是南柯。
——宋·范成大《题城山晚对轩壁》
清风拂面，梦入绿萝深处，每一缕风都佩带着倜傥的凉意，让东谈主恍若踏进于鱼米之乡。东谈主间繁华，不外是一场场南柯之梦，醒来方知，唯有内心的澄明与恬淡，方为始终的栖所。
02
劝君看取利名场。今古梦茫茫。
——宋·晏殊《喜迁莺·花不尽》
站在名利的舞台上遥看，古今些许好汉好汉，齐化作了一场茫茫大梦。劝君莫要被这不实的繁华所惑，回望过往，才清爽尘世恍若浮梦；得不喜，失不忧，宠辱不惊过一生方是东谈主生瀛嬴家。
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03
更把浮荣喻生灭，世间无事不虚空。
——唐·顾况《赠僧》
将那些浮华与荣耀比作人命的生灭循环，世间万物，终归于虚空。在这无常的寰球里，学会放下，方能体悟到人命的真义，心灵得以开脱飞行。
04
百年大小盛衰事，过眼浑如一梦中。
——宋·丘处机《落花》
百年光阴，岂论是辉煌如故孤立，都如同过眼云烟，蒙头转向间，仿佛仅仅一场漫长的梦乡。梦醒技艺，方知一切齐是浮云，一簟食一瓢饮，清清简简，无欲无求方能伴你走过东谈主生的每一个阶段。
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05
东里来，西邻醉，听渔樵讲些兴废。
——元·任昱《双调·洗澡东风·信笔》
东家的欢声笑语，西邻的醉态轻佻，渔东谈主与樵夫围坐沿路，讲明着世间的兴衰更迭。那些尘封的历史，在他们的口中变得灵活而鲜嫩，让东谈主不禁赞赏，世事如棋局局新，领有一份漠然与倜傥，方能笑看风浪幻化。
06
世事劳心非隆盛，东谈主间实事是喜跃。
——唐·白居易《老汉》
今之东谈主，贫者都是为衣食所累，富者又怀不及之心。世间的紊乱与劳累，并不可带来着实的隆盛与炫耀。那些看似浮浅而着实的欢愉技艺，才是东谈主生中最追究的金钱。在贫穷的生涯中寻找乐趣，让我方的心灵得以休憩与津润。
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07
远哀悼，寻超逸。地暖江南燕宜家，东谈主闲水北春无价。
一品茶，五色瓜，四季花。
——元·张可久《四块玉·乐闲》
作念个贤达东谈主，隔离尘世的紊乱与哀悼，寻找那份属于我方的超逸与稳定。地暖江南，燕子归巢，东谈主闲水北，春光无价。在这宁静与好意思好的时光里，好好度日小日子，别无故寻愁觅恨，让我方的心灵得以透彻的磨蹭与开释。
08
衣食无亏便好休，东谈主生世上一蜉蝣。
——元·丘处机《莫愁诗》
住莫得傅粉施朱，穿莫得绫罗绸缎，吃莫得八珍玉食，惟有衣食无忧，便可释怀享受生涯的好意思好。东谈主生谢世，如同蜉蝣一般片时而微小，何须为了那些虚无缥缈的东西而劳心劳力呢？爱戴目前的幸福与安宁，就是最佳的生涯姿态。
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09
山花落尽山长在 , 山水空流山自闲。
——宋·王安石《游锺山》
山间的花朵虽已凋零，但青山依旧耸峙不倒；山水依旧潺潺流淌，而山却高枕而卧、舒服喜跃。这份超以象外的宁静与冷静，恰是咱们内心所向往的田地。
10
论，半生名利奔。窥吟鬓，江清月近东谈主。
——元·任昱《南吕·金字经·稍宵宴坐》
仔细评说，前半生为名利而奔走劳累。窥视着映入闪现的江水中的鹤发，唯有江中的月影与东谈主亲近。半生奔走于名利之间，终末才发现原本真深远切的古老才是属于我方的，何须呢。
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11
梦里有时身化鹤，不知竟日梦为鱼。
——宋·黄庭坚《杂诗七首其一》
在梦中，我时而化身为飞行的仙鹤，飞行于九天之上；时而却成了水中的游鱼，竟日不知疲顿地游弋。原本，东谈主生不外是一场大梦，站在桥上的东谈主随机知谈我方成为了别东谈主的方位，坐在船上的东谈主也不会知谈他才会隐蔽别东谈主的梦。
12
梦里有时身化鹤，东谈主间巨额草为萤。
——宋·张元干《浣溪沙》
梦中我化作鹤舞九天，而东谈主间地面上，巨额的小草却化作了点点萤火。人命在天地眼前老是片时而微小的，这是无法言说的宿命感，从来都是。
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13
惆怅东栏一株雪，东谈主生看得几辉煌。
——宋·苏轼《东栏梨花》
东栏边那株白皙的梨花让我心生惆怅，东谈主生谢世，又有几个东谈主能看得清这纷紊乱扰的人世世事呢？爱戴目前的好意思好时光与方位吧！一切都是性掷中最追究的挂念与金钱。
14
浮生，同幻境，眼空四海，迹寄三椽。
——宋·陈允平《满庭芳》
浮生一梦，一切齐是幻境。我眼空四海却无所求，只愿将我方的脚迹交付在这三间爽脆的茅庐之中。醉余饱卧之后，庭前闲看落花，空闲独酌，幕天席地，在琴棋诗酒中过怡然四季。
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15
万事到头都是梦，休休。
——宋·苏轼《南乡子》
世间万事万物终究都会化作一场大梦醒来成空。既然如斯又何须过于执着与策划呢？放下心中的执念与背负吧！东谈主生很短，劝君莫要贪淫恋色，让我方申明狼籍，生老病死都不错炫耀，略加点盈余，如斯便好，一定要让心灵得以着实的开脱，不要违心而离偏正谈。
16
东谈主生何似一杯酒，东谈主生何似一盏灯。
——宋·白玉蟾《应许诗》
东谈主生有时就像一杯好意思酒甘醇而强烈；有时又像一盏明灯照亮咱们前行的谈路。但是，岂论是酒如故灯，都是片时而有限的，它们请示咱们爱戴当下，享受性掷中的每一刻，不为曩昔缺憾，不为畴昔忧虑，只愿在当下的光辉中，找到内心的宁静与炫耀。
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17
何须更待黄粱熟，始觉东谈主间是梦间。
——宋·王安石《怀钟山》
何须比及那不实的黄粱一梦醒来，才大梦初醒东谈主间齐是梦乡？此刻清醒，方知世事如梦，名利如烟片时即逝，作念一个禀性恬淡的东谈主，不以功名为念，你会发现这么日子很炫耀，很幸福。
18
生向空来，死从空去，有何喜、有何烦懑。
——宋·倪君奭《夜行船》
人命源自虚无，终将归于萧然，何须为片时的欢愉而闻宠若惊，又为何要为无常的烦懑而忧心忡忡？在这宽敞的天地中，咱们都是匆忙过客，学会放下，学会将我方的情谊斡旋自斟自饮，方能安心稳定。
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19
世路如今已惯，此心到处舒服。
——宋·张孝祥《西江月·问讯湖边春色》
履历了世间的饱经世故雨雪，如今已能漠然靠近一切。岂论身处何方，内心都能保合手那份舒服喜跃，不为外物所动，不为俗事所扰。
20
东谈主生一生间，忽若暮春草。
——魏晋·徐干《室想》
东谈主生片时，如同暮春时节的青草，转瞬之间便由嫩绿转为枯黄。爱戴这片时的时光吧，精心去感受生涯的好意思好，用爱去谦和彼此的心灵。
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21
世事浮云何足问，不如高卧且加餐。
——唐·王维《酌酒与裴迪》
世间的紊乱与变化如同浮云一般虚无缥缈，何须过于介意与追问？不如释怀养性，享受好意思食，将苦衷寄怀于饮食里，让日子过得饶有兴味，这何尝不是另一种风情的好意思好生涯。
22
世上利名群蠛蠓，古来兴废几浮沤。
——宋·程颢《秋日偶成二首 其一》
世上的名利追赶如同群飞的蠓虫一般微不及谈，亘古亘今些许王朝的兴衰更迭也不外是水面上的泡沫片时即逝。岂论世事江山覆雨翻云，一切都会尘归尘，土归土费力，看淡这些不实的东西吧，真是以健康有害。
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23
东谈主生无根底，飘如陌上尘。
——魏晋·陶渊明《杂诗十二首·其一》
东谈主生如同无根的浮萍一般悠扬不定，又像那路上的尘埃随风而起又随风而落。在这无常的寰球中寻找一份属于我方的寂静与坚合手吧，东谈主生苦短，学会超逸鼎力，符合的时候放空我方！
24
古今些许事，都付笑谈中。
——明·《临江仙·滔滔长江东逝水》
亘古亘今些许好汉好汉的人情世故、功过哀悼都已成为东谈主们茶余饭后的谈资与笑料。历史的车轮滔滔上前不会为任何东谈主停留或编削轨迹。学会放下那些曩昔的恩仇情仇吧！让心灵在猖厥与愉悦中得到升华与开脱。
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25
自古功名须遇主，到头隆盛不由东谈主。
——宋·吴芾《泽民因诵乐天欲留少小待隆盛隆盛不来少小去》
自古以来想要立功立事必须遭受玩赏我方的明主；但是最终能否得到隆盛隆盛却连续不由个东谈主所能掌控。认清这小数吧！不要将但愿交付在他东谈主身上而是要靠我方的接力去创造属于我方的幸福与畴昔。
26
插脚人世已是颠。更求平川上苍天。
——陆游《鹧鸪天·插脚人世已是颠》
既然如故踏入了人世俗世中便未免会受到多样迷惑与打扰；但是若还一味地追求那些虚无缥缈的东西就是愈加倒置与昏暗了。学会知足常乐吧！在正常的生涯中寻找属于我方的幸福与炫耀吧！
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